Прикладные словари

Справочные словари

Толковые словари

Жаргонные словари

Гуманитарные словари

Технические словари



Что такое Ереси? Значение и толкование слова eresi, определение термина


1) Ереси - (греч. hairesis; первоначально - отбор , позже - учение , школа, религ. секта) - религ. учения, отклоняющиеся от офиц. доктрины церкви в вопросах догматики , культа , организации. При феодализме , когда во всех сферах духовной жизни господствовала религия , Е. были религ. формой отражения и выражения сосл.-клас. противоречий и конфликтов, часто становились идеологич. знаменем соц.-политич. движений, направленных против существующего обществ. строя и защищавшей этот строй офиц. церкви. Понятие «Е.» употребляется в основном по отношению к различным течениям в христианстве, хотя иногда его употребляют и для характеристики нек-рых направлений в др. религиях. Христ. Е. воспроизводили идеи первонач. христианства, различных сект периода его становления - николаитов, эбионитов, монтанистов, новатиан. гностиков, манихеев. монархиан, савеллиан и др. Содержание Е. зависело от стадии развития общества, от специфики обществ, условий в том или ином регионе и гос-ве, от того, интересы каких сосл.-клас. и этнич. групп выражали, и т. д. По соц. основе и среде распространения выделяют крестьянские, городские (бюргерские, плебейские), межсосл.-клас. (бюргерско-дворянские, крестьянско-плебейские) Е. Исходную идейн. основу Е. составляли антитринитаризм ( арианство , несторшнство, монофизитство , монофелитство , новг.-мос. Е. и др.), дуализм ( павликианство , богомильство , катары , альбигойцы , вальденсы и пр.), мистич. пантеизм ( амальрикане ), мистич. хилиазм (иохамиты) и т. д. Свободомыслие нек-рых Е. доходило до признания вечности и несотворенно-сти материи { Давид Динанский). извечности мира ( Феодосии Косой ) . На базе указанных принципов отрицались ортодокс, учения о троице, Христе, боговоплоще-нии, искуплении, спасении, греховности, отвергались культ, таинства , «святость» церкви, монашество , институт духовенства, земной мир объявлялся царством зла, дьявола , антихриста . Церковь и гос. власти жестоко преследовали еретиков. Против них направлялись энциклики и буллы, их осуждали на вселенск. и помести, соборах, отлучали от церкви, уничтожали. Для борьбы с Е. в нач. 13 в. в католич. церкви была создана епископ ., а затем и централиз. папская инквизиция . Не менее жестокие средства борьбы с Е. применялись и правосл. церковью.
2) Ереси - (греч.- отбор , учение , школа): религиозные учения, отклоняющиеся от принятого в той или иной церкви вероучения и тем подрывающие ее догматические основы. Чаще всего это понятие применяют к течениям, возникающим в христианстве, но им пользуются и богословы некоторых других религий. В исламе еретик называется кафиром («неверным»). В основе христианских ересей лежали неприятие Троицы и богочеловечности Христа, отказ от почитания Богородицы и святых, склонность к пантеизму , вера в скорое наступление тысячелетнего Царства Божия на земле и т. п. В период появления ересей их приверженцев по социальному составу разделяли на крестьянские, городские, бюргерско-дворянские и крестъянско-плебейские. Они подавлялись церковью либо самостоятельно, либо с помощью государственной власти.
3) Ереси - (греч. hairesis; первоначально - отбор , позже - учение , школа, религиозная секта) - различные отклонения от ортодоксального вероучения и культа той или иной религии, противоречащие или враждебные ему. Первые Е., направленные против христианских догматов, возникли уже во 2-3 вв. ( монтанизм , иудеохристианство, гностицизм ). В период господства религии во всех сферах жизни феодального общества в Е. нередко находил выражение социальный протест против существующего строя и защищавшей его официальной церкви. Исходной идейной основой христианских Е. считаются антитринитаризм (арианство, несторианство, монофизитство, монофемитство, новгородско-московские Е. и др.); дуализм (павликанство, богомильство , катары , альбигойцы , вальденсы ); мистический пантеизм (амальрикане); мистический хилиазм (иохамиты) и т.д. Свободомыслие отдельных Е. доходило до признания вечности и несотворенно-сти Богом материи (Давид Динанский), извечности мира (Феодосии Косой), до отрицания учения о троице, Христе, спасении, Святости церкви. Церковь и государственные власти жестоко преследовали приверженцев Е., их осуждали на вселенских соборах, отлучали от церкви, уничтожали. Кроме христианства Е. имели место и в других религиях , например в иудаизме (течения, инспирированные претендентами на сан мессии, вплоть до Я. Франка в 18 в.), в исламе (карматство). В наше время Е. перерождаются в религиозное сектантство . А.А. Круглов
4) Ереси - (греч. - особое вероучение) - различные отклонения от официального вероучения в области догматики и культа , враждебные ему. Первые христ. ереси возникли еще в период Рим. империи, но наибольшего развития достигли в средние века (павликиане, катары , богомилы, вальденсы , альбигойцы , лолларды, табориты; в России - стригольники и др.). Ереси часто служили религиозной оболочкой социального протеста, и особенно выделялись в этом отношении крестьянскоплебейские ереси. Позже ереси потеряли свое значение , хотя и существуют доныне в виде религиозных сект.
5) Ереси - (греч. hairesis — особое вероучение) — отклонения от официального вероучения к.-л. религии, оппозиционные или враждебные ему. Первые христианские Е.— монтанизм , иудео-ристианство, гностицизм — возникли во 2—3 вв. и были направлены против устанавливаемых христианских догматов. Арианство, несторианство, монофизитство относятся к 4—5 вв., когда христианство стало государственной религией Римской империи. Расцвет Е. приходится на средние вв.— время наибольшего слияния католической церкви с господствующими классами феодального об-ва и ее могущества (богомилы, вальденсы , альбигойцы , беггарды, лоларды, табориты и др.). Е. часто служили религиозной оболочкой социального протеста народных масс против правящих слоев феодального об-ва, поддерживаемых церковью , подготавливали крушение феодального строя в ряде стран Зап. Европы. Особенно выделяются в этом отношении крестьянско-плебейские Е., к-рые становились знаменем крестьянских восстаний, идеологически вооружая народные массы. С возникновением капитализма Е. теряют свой боевой характер , перерождаясь в религиозное сектантство .
Ереси

(греч. hairesis; первоначально - отбор , позже - учение , школа, религ. секта) - религ. учения, отклоняющиеся от офиц. доктрины церкви в вопросах догматики , культа , организации. При феодализме , когда во всех сферах духовной жизни господствовала религия , Е. были религ. формой отражения и выражения сосл.-клас. противоречий и конфликтов, часто становились идеологич. знаменем соц.-политич. движений, направленных против существующего обществ. строя и защищавшей этот строй офиц. церкви. Понятие «Е.» употребляется в основном по отношению к различным течениям в христианстве, хотя иногда его употребляют и для характеристики нек-рых направлений в др. религиях. Христ. Е. воспроизводили идеи первонач. христианства, различных сект периода его становления - николаитов, эбионитов, монтанистов, новатиан. гностиков, манихеев. монархиан, савеллиан и др. Содержание Е. зависело от стадии развития общества, от специфики обществ, условий в том или ином регионе и гос-ве, от того, интересы каких сосл.-клас. и этнич. групп выражали, и т. д. По соц. основе и среде распространения выделяют крестьянские, городские (бюргерские, плебейские), межсосл.-клас. (бюргерско-дворянские, крестьянско-плебейские) Е. Исходную идейн. основу Е. составляли антитринитаризм ( арианство , несторшнство, монофизитство , монофелитство , новг.-мос. Е. и др.), дуализм ( павликианство , богомильство , катары , альбигойцы , вальденсы и пр.), мистич. пантеизм ( амальрикане ), мистич. хилиазм (иохамиты) и т. д. Свободомыслие нек-рых Е. доходило до признания вечности и несотворенно-сти материи { Давид Динанский). извечности мира ( Феодосии Косой ) . На базе указанных принципов отрицались ортодокс, учения о троице, Христе, боговоплоще-нии, искуплении, спасении, греховности, отвергались культ, таинства , «святость» церкви, монашество , институт духовенства, земной мир объявлялся царством зла, дьявола , антихриста . Церковь и гос. власти жестоко преследовали еретиков. Против них направлялись энциклики и буллы, их осуждали на вселенск. и помести, соборах, отлучали от церкви, уничтожали. Для борьбы с Е. в нач. 13 в. в католич. церкви была создана епископ ., а затем и централиз. папская инквизиция . Не менее жестокие средства борьбы с Е. применялись и правосл. церковью.

(греч.- отбор , учение , школа): религиозные учения, отклоняющиеся от принятого в той или иной церкви вероучения и тем подрывающие ее догматические основы. Чаще всего это понятие применяют к течениям, возникающим в христианстве, но им пользуются и богословы некоторых других религий. В исламе еретик называется кафиром («неверным»). В основе христианских ересей лежали неприятие Троицы и богочеловечности Христа, отказ от почитания Богородицы и святых, склонность к пантеизму , вера в скорое наступление тысячелетнего Царства Божия на земле и т. п. В период появления ересей их приверженцев по социальному составу разделяли на крестьянские, городские, бюргерско-дворянские и крестъянско-плебейские. Они подавлялись церковью либо самостоятельно, либо с помощью государственной власти.

(греч. hairesis; первоначально - отбор , позже - учение , школа, религиозная секта) - различные отклонения от ортодоксального вероучения и культа той или иной религии, противоречащие или враждебные ему. Первые Е., направленные против христианских догматов, возникли уже во 2-3 вв. ( монтанизм , иудеохристианство, гностицизм ). В период господства религии во всех сферах жизни феодального общества в Е. нередко находил выражение социальный протест против существующего строя и защищавшей его официальной церкви. Исходной идейной основой христианских Е. считаются антитринитаризм (арианство, несторианство, монофизитство, монофемитство, новгородско-московские Е. и др.); дуализм (павликанство, богомильство , катары , альбигойцы , вальденсы ); мистический пантеизм (амальрикане); мистический хилиазм (иохамиты) и т.д. Свободомыслие отдельных Е. доходило до признания вечности и несотворенно-сти Богом материи (Давид Динанский), извечности мира (Феодосии Косой), до отрицания учения о троице, Христе, спасении, Святости церкви. Церковь и государственные власти жестоко преследовали приверженцев Е., их осуждали на вселенских соборах, отлучали от церкви, уничтожали. Кроме христианства Е. имели место и в других религиях , например в иудаизме (течения, инспирированные претендентами на сан мессии, вплоть до Я. Франка в 18 в.), в исламе (карматство). В наше время Е. перерождаются в религиозное сектантство . А.А. Круглов

(греч. - особое вероучение) - различные отклонения от официального вероучения в области догматики и культа , враждебные ему. Первые христ. ереси возникли еще в период Рим. империи, но наибольшего развития достигли в средние века (павликиане, катары , богомилы, вальденсы , альбигойцы , лолларды, табориты; в России - стригольники и др.). Ереси часто служили религиозной оболочкой социального протеста, и особенно выделялись в этом отношении крестьянскоплебейские ереси. Позже ереси потеряли свое значение , хотя и существуют доныне в виде религиозных сект.

(греч. hairesis — особое вероучение) — отклонения от официального вероучения к.-л. религии, оппозиционные или враждебные ему. Первые христианские Е.— монтанизм , иудео-ристианство, гностицизм — возникли во 2—3 вв. и были направлены против устанавливаемых христианских догматов. Арианство, несторианство, монофизитство относятся к 4—5 вв., когда христианство стало государственной религией Римской империи. Расцвет Е. приходится на средние вв.— время наибольшего слияния католической церкви с господствующими классами феодального об-ва и ее могущества (богомилы, вальденсы , альбигойцы , беггарды, лоларды, табориты и др.). Е. часто служили религиозной оболочкой социального протеста народных масс против правящих слоев феодального об-ва, поддерживаемых церковью , подготавливали крушение феодального строя в ряде стран Зап. Европы. Особенно выделяются в этом отношении крестьянско-плебейские Е., к-рые становились знаменем крестьянских восстаний, идеологически вооружая народные массы. С возникновением капитализма Е. теряют свой боевой характер , перерождаясь в религиозное сектантство .

Возможно Вам будет интересно узнать лексическое, прямое или переносное значение этих слов:

Язык - наиболее объемлющее и наиболее дифференцированное средство выражения, ...
Янсенизм - теологическое движение названное по имени нидерл. теолога ...
Ясновидение - (франц. clairvoyance ясное видение ) обладание информацией, ...
Язык - — знаковая система любой физической природы, выполняющая познавательную ...
Янсенизм - — религиозно политическое течение, распространенное в Нидерландах и ...
Абсолют - Самосуществующая метафизическая субстанция, характеризующаяся полнотой, самостоятельностью, завершенностью, негеометрической ...
Антиабсолют - Асимметричная противоположность абсолюта характеризующаяся отрицательной протяженностью антисубстанциональностью, самоуничтожающейся ...
Антиинформация - Бесструктурнотонический (бесструктурнотоновый, нерациональный) аналог сообщения (сигнала). Конкретная антиинформационная ...
Антилогос - См. пояснение в ст. ЭРОС ЛОГОС ХАОС . ...
Абстрактность - характеристика культуры, социальных отношений, воспроизводственной деятельности, составляющая ...


Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Код нашей кнопки: